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中新网海口9月20日电(记者张茜翼)一匹黎锦
，经纬间藏着山海记忆；一件苗绣，针脚里连着千年情感。古老技艺如何不被“锁 ”进橱窗 ，而在数字时代重新呼吸？

19日海口举行的2026“十五五·同心聚力自贸港
”三期沙龙活动上
，民盟盟员陈小锋建议，以“统一数字底座—分类保护—产业转化—共享收益”为主线 ，构建黎苗文化保护传承与文旅发展的良性生态 。

9月19日
，民盟盟员陈小锋在2026“十五五·同心聚力自贸港 ”系列沙龙活动——“文旅融合激活海岛新消费”主题沙龙上发言
。中新网记者骆云飞摄

织密数字底座，守住文化根脉

黎族苗族文化是海南具有辨识度的本土文化标识 ，涵盖黎锦苗绣、船型屋营造 、竹木器乐
、原始制陶、树皮布制作 、苗族盘皇舞等多个非物质文化遗产。目前
，保亭黎族苗族自治县民族博物馆对200余件民族文物进行高清拍摄与三维扫描，建成数字资源管理系统与线上虚拟展馆；五指山市拍摄《五指山黎锦》等数字资料片 ，推进文化资源数字化留存 。

民间力量同步跟进，相关企业在东方
、保亭、琼中等海南多地采集留存620余组绝版黎锦纹样
，建档3200余名在册手艺人，建成黎锦数字化数据库
。

海南苗族传统刺绣蜡染技艺流传四百余年 ，2009年入选海南省第三批省级非物质文化遗产名录。由于苗族没有专属文字
，这项古老技艺便成为记录民族历史 、民俗文化的“无字史书
” 。图为苗绣艺人赵海金手执竹笔，以蜂蜡为墨 ，在土布上绘制蜡染纹样
。中新网记者骆云飞摄

陈小锋在调研中发现
，海南黎苗文化保护总体上仍偏“重抢救
、轻利用”，文旅开发偏“重展示、轻体验 ” ，数字化偏“重采集 、轻运营
”等问题。

他建议
，由省级部门统筹，整合现有黎锦数据库、民族博物馆数字资源
、市县非遗档案 ，建设“海南黎苗文化数字资源总库”
，统一采集精度、元数据 、纹样编码与授权规则，形成纹样
、技艺、传承人 、口述史
、器乐、文物六类数字资产；对接省级黎锦技艺综合数据库建设要求 ，建立“一纹一样 、一人一档
、一技一码 ”的可追溯体系 。

陈小锋还认为，海南还可聚焦高龄传承人开展抢救性记录
，运用高清影像、三维扫描 、音频采录等手段留存织锦手法
、古调歌谣、针法口诀；支持高校 、科研机构开展黎锦纹样美学基因解码与AI辅助再生设计，建立“传承人把关—技术开发—场景反馈
”的生态闭环
。

打通转化链条 ，共享文化红利

保护不是终点
，活用才是归途。陈小锋提出，完善“数字—设计—制造—营销”转化链 ，搭建“博物馆IP授权+高校设计转化+企业量产营销 ”闭环
，支持建设黎苗非遗城市会客厅、指尖产业生产制造基地；推广“一物一码
”数字化管理与跨境电商销售，实现从产品“出海”到文化“出海 ” 。

在体验端 ，他建议推动“数字+非遗节庆
”“数字+非遗文创”“数字+非遗影视 ”多元融合
，在景区
、博物馆推广AR导览、VR织锦 、数字互动装置；结合环热带雨林国家公园旅游公路，打造“三亚—保亭—五指山—琼中”黎苗文化体验走廊。

共享收益是关键
。槟榔谷黎苗文化旅游区作为全国首家民族文化型国家5A级旅游景区 ，通过“活态博物馆
”“五感叙事”“景区+村寨+农户 ”等模式
，将游客平均停留时间延长至4到6个小时，本土村民用工率达80%。

在陈小锋看来 ，未来海南可以保亭民间文艺版权保护与促进试点为契机，推进纹样
、服饰、歌舞等作品的版权登记 、授权与维权；建立“景区+村寨+农户
”“公司+工坊+绣娘+电商”利益联结模式
，明确IP授权收益向传承人
、村集体合理分成，让文化持有者真正分享产业红利；对新设非遗工坊给予扶持奖励 ，培育“非遗传承人+家庭 ”传承机制；鼓励社会资本与民营企业参与
，形成政府引导、市场运作 、社会参与的多元投入格局 。

可以预期，当黎锦纹样在屏幕流转 ，当苗绣产品从海岛走向世界
，黎苗文化便不只是被保护的“遗产
”，更是自贸港消费新场景中可感
、可触、可共享的生活
。(完)

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